Artikujt

Edhe ju mund të shtoni artikull...
Kliko këtu...

Kur'ani apo Hadithet?

foto 08.11.2008

Librat e Hadith-it dhe Sunnet-it u shkruan mbi 200 vite pas vdekjes se profetit Muhammed s.a.v.s.

Allahu xh.sh. ju thotė besimtarėve se libri i Tij Kur’ani ėshtė i kompletuar, perfekt dhe i plotė nė detaje. Dhe na pėrkujton se fjalėt e Tij nuk mbarojnė, dhe nėse do tė donte Ai do tė na jipte edhe libra tjerė pėrveē Kur’an-it. Shih ajetet e mėposhtme:

31:27. Sikur tė gjithė drutė nė tokė tė jenė lapsa dhe sikur detit t'i shtohen edhe shtatė dete (e tė jenė me ngjyrė), nuk do tė mbaronin fjalėt e All-llahut (do tė shteroheshin detet, do tė soseshin lapsat, e jo mrekullitė e Zotit). All-llahu ėshtė ngadhėnjyesi i urtė.

18:109. Thuaj: “Sikur tė ishte deti ngjyrė pėr t'i shkruar fjalėt e Zotit tim, deti (uji i tij) do tė shterej para se tė pėrfundojnė fjalėt e Zotit tim, e edhe sikur tė sillnim shtesė edhe njė si ai (deti)”.

Allahu xh.sh., i gjithdisjhmi, e dinte qė pas vdekjes sė Muhammedit s.a.v.s. njerėzit do tė shpiknin gėnjeshtra nė lidhje me Pejgamberin s.a.v.s. duke i quajtur ato hadithe apo sunnete, prandaj ai para tyre e pėrdori fjalėn hadith nė Kur’an.
Allahu xh.sh. ju dha besimtarėve tė vėrtetė njė fillim tė fortė me fjalėn hadith, dhe ju tregoi besimtarėve se cilin hadith ata duhet tė pranojnė, vetėm Hadithin e Allahut xh.sh.
Fjala hadith ėshtė pėrdorur nė Kur’an rreth 31 herė nė forma tė ndryshme, 18 nga to me fjalėn e saktė Hadith:

77:50. Pra, cilės fjalė (libėr) pas kėtij (Kur'anit) i besojnė?

7:185. A nuk vėshtruan ata me vėmendje pushtetin e madh nė qiej e nė tokė dhe ēka krijoi All-llahu prej sendeve, e edhe nė atė se ndoshta u ėshtė afruar afati i tyre i vdekjes. Atėherė, cilės bisedė pos kėsaj (Kur'anit) do t'i besojnė?

31:6. Po ka nga njerėzit qė blenė tregime boshe e me qėllim qė t'i largojnė njerėzit prej rrugės sė All-llahut pa pasur kurrfarė fakti dhe pėr t'i marrė ato (ajetet e) All-llahut si tallje. Pėr ta me siguri ėshtė pėrgatitur dėnim i turpshėm.

39:23. All-llahu e shpalli tė folmen mė tė mirė, librin, tė ngjashėm nė mrekulli, tė pėrsėritur herė pas here (me kėshilla e dispozita), qė prej (dėgjimit tė) tij rrėnqethen lėkurėt dhe zemrat e tyre. Ky (libėr) ėshtė udhėzim i All-llahut, me tė udhėzon atė qė do. E atė qė All-llahu e lė tė humbur, pėr tė nuk ka ndonjė udhėzues.

45:6. Kėto janė fakte tė All-llahut qė po t'i lexojmė ty nė mėnyrė tė saktė; cilės fjalė pra, pos fjalės sė All-llahut dhe argumenteve tė Tij, ata i besojnė?

52:34. Pra, nėse ata janė tė drejtė le ta sjellin njė ligjėrim si ai.

68:44. Pra, mė lė Mua dhe ata qė e mohojnė kėtė Kur'an. Ne do t'i afrojmė ata dalėngadalė te dėnimi prej nga nuk presin.

Duhet tė kemi kujdes nga shkrimet e njerėzve qė i kanė shkruajtur kėto libra pas vdekjes sė Muhammedit s.a.v.s. dhe i kanė quajtur hadithe apo sunnet. Allahu xh.sh. na thotė t’i besojmė vetėm fjalės apo hadithit tė Tij pra Kur’an-it.

Pėrktheu nga anglishtja: Sefedin Muqaj www.kosovaislam.tk

Sefedub Muqaj


Artikujt e fundit:

11.12.2022

Parathėnia e Pėrkthimit tė Kur'anit nga Sherif Ahmeti

08.11.2008

Kur'ani apo Hadithet?

25.09.2008

Si ta ndryshosh vetveten?

12.09.2006

Mbi pėrkthimin e Kur’anit

12.09.2006

Pikėpamje tė konceptimit tė i’xhazit kur’anor